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[新闻消息] 神奇的2020微信最新领红包活动亮寨(亮司)

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发表于 2017-12-11 10:52:54 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式



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? ? 寨镇亮寨位于贵州2020微信最新领红包活动之南,隆里古城之东,与黎平县近在咫尺。两座大桥横跨亮江,直接锦榕公路,沿公路南去25公里便到黎平飞机场。总面积11483亩,其中山林面积1231亩,耕田(地)面积3066.8亩,是敦寨镇粮、油、瓜、果主要产地之一。全寨现有1008户,4152人,14个村民小组,是一个以苗族为主的少数民族村寨,因人多寨大而分为亮一、亮二两个行政村。千户苗寨东西宽0.72千米,南北长1.38千米,保护面积35公顷。

? ? 据《贵州通志》载,“这里曾是三国时期武侯诸葛亮南征时安营扎寨之地,其西15里有诸葛洞,再西15里有武侯观星台”,又载“诸葛寨,在黎平府北一百里,今名亮寨”。清人龙仁山先生《亮水篇》云:“今日文明地,当年征战场。攻心擒复纵(指诸葛亮七擒七纵孟获),羁縻(汉唐在边远少数民族地区设置的地方行政单位及管制政策)汉与唐。相传诸葛大兵起,为平蛮峒曾经此。迤逦一路驻天兵,亮水得名从此始。尔时芜秽本丘墟,未几民人渐集居。”清人龙绍讷的《诸葛古迹考》和仁山先生的《亮水篇》进一步证实,“亮寨确为武侯诸葛亮带兵平南征战之地,亮寨、亮川(即亮江)也因此而得名。宋元设亮寨为“蛮夷长官司”、故名“亮寨司”,简称“亮司”。 亮寨以龙姓为主,龙姓是正宗苗族。让我们逆历史长河追溯其悠远的渊源。据《史记》及有关文献记载,早在五千年前,黄帝与蚩尤部落发生“涿鹿之战”,结果黄帝取胜,蚩尤战败后,其原率九黎部落的苗族等少数民族部族纷纷逃离中原,或东迁,或南移,或西进。大量西进者蔽居于黔川滇深山老林,于是才有三国时期诸葛亮“南征平蛮”,“七擒七纵孟获”之史实。“以夷治夷”之策便从此开始,后延伸为汉唐的“羁縻”制度和宋元以后的“蛮夷长官司”统治形式。“夷”,泛指包括苗侗在内的各少数民族。亮寨是与湘西、黔东南一带连片的苗族地区。 对亮寨的建置沿革,龙姓的聚散沉浮和民族的演变,龙氏族谱《迪光录》均有翔实记述。 亮寨龙姓的祖籍源于江西吉安府泰和县,后迁至湖南绥宁东山(此地为苗地),再迁至湖南会同岩壁村,最后到龙政忠(第二十三世)则由岩壁村迁至亮司而成为亮寨龙姓的始祖,即亮寨司龙姓一世,以至成为亮寨蛮夷长官司第一任世袭正长官——时为明武四年(1371年)。自此至清光绪七年(1827年龙家谟止,亮寨司龙氏家族连续二十世、二十三人先后沿袭亮寨蛮夷长官司正长官之职,历经两个封建王朝的22个朝代,计456年,前后共钦领亮寨蛮夷长官司铜印五颗(清乾隆三十四年(1769年)所颁一颗铜印今尚存放在亮二村一组龙炳河家)。就这样,亮寨蛮夷长官司成为管理一方人民,一方水土的最基层的军政区划单位,以致逐渐繁衍为千古苗寨。亮寨置蛮夷长官司后,其隶属关系是,宋乾德年间通荆州湖北路,元代属思州宣抚司,隶湖广行省,明永乐间属新化府,宣德十年改隶黎平府,清因袭之,辖三十寨,司界范围大体相当于今日敦寨镇之辖区。亮寨司户口人丁都被蔑称为“黑苗”。亮寨龙姓二房龙九都生于明威化年间,因兵荒马乱迁徙于绞番、韶霭等苗寨。宋景定二年(1261年)楚之靖州守徐将军到亮寨属地罗丹等寨巡边,被苗人诱而杀之,继任靖州守张开国带兵先临阵招降,后围而剿之,以致“青烟断野,白骨枕途”。曾有无数人躲藏于者屯一岩洞而困死,尸骨成堆(1988年才发现),张开国还在罗丹岩洞(即诸葛洞)留下碑刻《戒谕文》。 咸丰六年(1856年)十月,亮寨被古州土司杨占先与阳洞土民数千人烧杀,庵庙皆毁;次年二月,又被金山寨一股与清台之众千余人掳掠打砸索钱捉人;第三年又遭乱兵劫掳财物,捣毁民房,任意杀戮。在兵荒马乱岁月,司民同时受到统治的超经济剥削和抓派夫役。

? ? 苗民先辈不但遭受杀戮劫掳,而且在文化教育方面也受歧视虐待,不能入学,更不能参加科举考试。 康熙十三年(1704年),时任贵州封疆大吏的于淮上疏朝廷而谏议,为使苗疆不沦为“教化不可施之地,风俗不可移之乡”,“让苗民之俊秀者入学肄业,一体科举,一体廪贡,既久苗民渐可变而为汉,苗俗渐可化而为淳,边末遐荒之地尽可变中原之帮”。上疏居然获得议准。这样亮寨苗民为摆脱歧辱被迫当了几百年假汉族,因而其语言、服饰、风俗等汉化较深,直到公元1986年12月经省政府批准才得以正本清源,恢复苗族。亮寨苗民先辈曾经在逆境中顽强地生存繁衍,曾经在社会变革的大潮中励精图治,艰苦创业,曾经在风雨飘摇的岁月里努力求索,给我们留下了丰厚的历史文物。

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? ? 他们留下的古迹,有工程浩繁的街道古井桥梁,有典雅庄严的祠庙楼阁,有工艺精湛的雕刻。

? ? 亮寨的街道十分工整划一,而且主次分明,一条大街从寨头到寨尾,总长1.5公里,宽3.2米;又有十几条小街两边分布,每条虽长短不一,但都有2.8米宽。这些大小街道都是以白方石铺心,鹅卵石镶边,街头巷尾建有凉亭。街道分枝把全寨划成若干单元住宅区,如八家巷、曲子湾、店子街、胡家屯、首寨头等等,一条宽2米深1.5米的沟渠穿街而过,将溪水引入寨中。寨中各条小街凿有吊井,井深6米左右,圆柱形,井边用无数扇形白石砌成,井口如瓶颈,用一巨石凿成圆圈,直径二尺许,口旁绳索之痕数十条,深二寸。用吊桶取用地下水,十分清洁卫生。

? ? 寨北头建万元桥一座,梭形石墩九个,桥长四十丈,桥面有亭,四十九间,此桥建于嘉庆五年(1801年)1861年被洪水冲毁,现存纪念碑四块。

? ? 龙氏宗祠建在亮寨下街,乾隆五十四年(1789年)破土立柱,占地1500平方米,设内外寝厅各五间,左右厢房各三间,厅前“伟绩丹心”坊一座,门前月池一口,池外甬墙一堵,四周三十六丈,合周天之数,有左右辕门。龙氏宗祠不仅为龙氏宗族聚会祭祀之处,还对革命事业作过贡献。1937年,中共地下党员孙家信(化名舒保罗)和王定一在这里创办“贵州省第一所保国民学校”(匾尚存)。首届校长是龙云远。他们利用这一合法身份秘密从事革命活动,向苗民宣传抗日救国翻身解放的道理。解放初期,这里曾是区政府所在地,是清匪、反霸、土地改革的指挥所。 二樟堂佛寺,在亮寨总门右侧,康熙二十九年(1691年)建,族人士弦诵之所,曾为亮寨最早的学堂之一,名为“双樟书院”,有讲堂三间,斋房三间,占地200平方米。

? ? 亮寨鼓楼(即文昌阁),为亮寨总门,紧挨龙氏宗祠之左,是亮司苗寨的象征,建于康熙壬寅(1662年),楼高14米共4层,占地50平方米。映川公有,《文昌阁序》曰:“阁临江渚,巍然为司治后峙,天文翼轸之余,庶几得胜概焉。······登而望当前则远山近岫出没隐现,皆有奔赴欲前之象,其后重冈连阜,又若洪水滔天迭浪层波而未有极也。”

古雕工艺品最令人惊叹的有“写真木雕”和古砚池。“写真木雕”题为《亮寨清明上河图》,仿北宋张择端的《清明上河图》而作,船形,宽2.5米,高0.5米。其内容以亮寨风光为主题,城垣逶迤,亭台错落,楼阁崔巍,屋宇相连,通衢环绕,还有江流轻舟,依依垂柳,苍翠古柏,石壁洞桥,江畔曲廊点缀其间,整体布局精当,构图凝炼,线条质朴,层次分明,刀法纯熟。其次有记载桥亭街道楼阁祠庙井等建筑物建造情况的石碑刻共12块,中刻楷体文字边嵌花纹,书法和雕刻艺术都非常精湛。

? ? 苗民先辈还留下不少经典着作,着名的有《迪光录》、《亮川集》和《圣谕十五条》。

? ? 《迪光录》乃亮寨龙氏族谱,看是家谱,实为古代这一社区的地方史志。《迪光录》始修于宋绍定二年(1229年),先后经五次续修,最后一次是民国十二年(1923年),终成新谱八大卷,七大册,近三十万字。该书体例完整,内容极为丰富,仅谱序就有29篇,全书除记述亮司龙姓简历和修编过程外,还详述了“朝廷加封及长官世袭”、“雍正谕令严饬土官”、“纪战事明治乱”、“开上进之途兴教育之风”、“户口物产田赋、夫徭”、“祠庙山川桥渡村寨”、“语言风俗”和“前人遗文”八个方面的史实。就时间,上下逾千年;就空间,纵横数千里;就内容,远远超过了一般族谱的范围,堪称古代一方社会的百科全书,对研究地方史,地方志,特别是研究贵州苗侗等少数民族发展史有其特殊的意义。

? ? 《亮川集》为清代龙绍讷所着,是一部着名的苗族文化作品,全书分四卷,卷一为《亮川诗集》,收入诗87首;卷二为《亮川赋稿》,收入赋18篇;卷三为《亮川杂俎》,收入各体文章21篇;卷四无卷名,收入各体文章25篇,计9万余字。其内容包括盛赞家乡景物,巧抒自我情愫,表现民族风情,反映人民疾苦,倡导读书致用。龙绍讷被誉为晚清时期黔东南“着述侈侈隆富”的苗族作家和学者。

? ? 《圣谕十五条》载于亮二村七组《胡氏总谱》(续修于光绪三十一年)。这十五条是:1、敦孝悌以重人伦;2、笃宗族以昭雍睦;3、和乡党以息争讼;4、重农桑以足衣食;5、尚节俭以惜财用;6、隆学校以端士习;7、黜异端以崇正学;8、讲法律以儆顽愚;9、明礼让以厚风俗;10、务本业以定民志;11、训子弟以禁非为;12、息巫告以安良民;13、戒逃窝以免株连;14、解仇忿以重身命;15、联保甲以弭盗贼。此十五条每条16句,80字,是古代实施思想品德教育的金石良言,于今仍有积极的意义。

? ? 此外,还有清代龙仁山的《亮水篇》和龙绍俭的《全黔人鉴》等着作,在此不赘述。

? ? 亮寨苗民先辈在苗族发展史上留下的宝贵财富,就像撒在苗疆的一串串珍珠,渗透了先辈的血泪,闪耀着民族的精神。后世子孙对这些祖迹已经并正在极力呵护,不断完善。 纵横交错的街巷布局,古朴典雅的屋宇门庭,保存完好,连片壮观。对经数百年风侵雨蚀的宗祠和街亭,尽量维其古香古色,保其图文原状。康熙年间建的二樟堂和文昌阁分别于1996年和2004年仿古重建。咸丰十年被洪水冲毁的万元桥,已于1989年改建成现代石拱桥,司南的首寨渡口已于2002建起了铁索桥,两桥如彩虹横跨亮江,十分壮观。乾隆三十四年所颁亮寨蛮夷长官司铜印、清人所作的写真木雕《亮寨清明上河图》、石雕古砚和龙氏家谱《迪光录》、龙绍讷名着《亮川集》等一系古文物,是亮寨世居苗民的传世珍品,也是贵州少数民族的稀世瑰宝,至今完好无损地珍藏于家中。

? ? 平川大坝上星罗棋布、状如“九龟寻母”的土堆,仍在原地匍匐翘首,似动非动。

? ? 罗丹诸葛洞内的《戒谕文》碑、架寨屋背茔地上的《龙绍讷墓志铭》,以及者屯村北的“苗民尸骨洞”,都受到当地的保护,丝毫无损。

? ? 亮二村六组那棵百年古桂、四季葱郁,每到八九月双色桂花相继开放,馨香四溢。

? ? 近几年政府投入数百万资金扩建公路,新建机耕道,排灌渠和稻鱼池,不仅给苗民带来实惠,而且给苗寨平添了风韵。

民俗风情淳朴。逢年过节、迎宾庆典,仪式非常隆重,村民们穿上苗装玩龙耍狮,唱歌跳舞吹芦笙;嫁女娶亲打三朝,席上赛歌比肚才比口才,一唱三两天,洋溢着团结友爱、相互敬重、祥和欢乐的气氛。当地或他乡经常举办赛歌会,亮寨选手总是载誉而归。

? ? 亮司一、二村“两委”和族首早已出台村规民约,并纳入议事日程,做了大量工作。他们积极申报上级有关部门,恢复了苗族本来面目,为专家学者提供线索资料,使沉淀深厚的文物浮出水面,震惊黔疆。他们制定保护措施和发展规划,决心把千古苗寨建设得更美好,让苗疆之珠更加璀璨晶莹。


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